－－－－－－－－『白詰學園的露出社團』的設定解說講座－－－－－－－－
●我很在意！（わたし、気になります！）
出自米澤穗信的小說《古籍研究社》以及其改編的動畫《冰菓》中的女主角、千反田愛瑠的口頭禪。每當她旺盛的好奇心開始全力運轉時，就會不自覺說出這句話，並且對她感到好奇的事物打破沙鍋問到底。
●往這邊（こっちだ、ディス・ウェイ、This Way）
出自漫畫《HUNTER×HUNTER》中的主角、小傑＝富力士在解放所有限制器後對其宿敵、尼菲彼特的發言，與「さいしょはRock」並稱的名台詞。
●天女（スタイ、suutai）
標音出自蒙古語「suutu」的陰性型「suutai」，意指「承受天惠的」，一般與意為「聖主」的「ejen Boγda」共同用於形容成吉思汗。比方說16世紀後半至17世紀間的蒙古歷史文獻中稱呼成吉思汗為「Day-mink suutu Činggis qaγan」，也就是「承受天惠偉大的成吉斯皇帝」的意思。
附帶一提、「Day-mink」是源自漢語「大明」的詞彙，引申為「偉大的」的意思。而蒙古人通常稱明國皇帝為「大明皇帝（Day-mink qaγan）」，明國為「Kitad ulus」。
其實一開始是想要使用蒙古語中意思與「天女」相近的「Tänggrin- suutai」的，但唸起來有點太常不順口，因此縮短為「suutai」。
●諸神啊☆諸惡魔啊！讚美主啊☆以諸惡魔之名！聆聽我之祈願！（エロイム☆エッサイム ハレルヤ☆エッサイム 我は求め訴えたり！、Eloim, Essaim, frugativi et
appelavi.）
源自「魔導書（grimoire）」《所羅門之鑰》、《黑母雞（The Black Pulle）》及《大奥義書（The Grand Grimoire）》異本《赤龍（The Red Dragon）》中所記載、召喚惡魔用的咒文「Eloim, Essaim, frugativi et appelavi」。因為很重要的關係，通常「Eloim,
Essaim」會重複朗誦三次。
咒語開頭的「Eloim」是希伯來語中「神」的複數型，「Essaim」雖然在法語中擁有「群（注：意指低階惡魔、惡魔軍團中的士兵的詞彙）」的意思，但目前最有力的說法是暗指大衛王之父、耶西（Jesse），將字首「Je」置換為「E」並變成複數後就會寫作「Essaim」。
●天空城（メルガリウス）
發音出自輕小說《不正經的魔術講師與禁忌教典》中登場的童話《墨爾卡斯天空城》。雖然該作中稱其為童話，實際上是接近神話的一類，天空城也確實存在於故事主要舞台的菲傑德上。
●天之智慧研究會（天の智慧研究会）
輕小說《不正經的魔術講師與禁忌教典》中登場的魔術結社，由於過於執著於魔術的研究，因此與阿爾扎諾帝國處於敵對的關係。
紫苑在本章段落3對該結社的說明「大家聚在一起一邊吃點心一邊開心地聊天，並且探究更深魔術的社團喲♪只要對魔術有興趣，無論是誰都歡迎喲♪」出自動畫第6話的下集預告。順道一提、入會費只需要3000里爾。
●我並不討厭像你這樣直覺很敏銳的人唷（君のような勘のいい人は嫌いじゃないわよ）
源自《鋼之鍊金術師》第5話修・塔克的台詞，與真央於本章段落3的用法不同，元台詞為「我討厭像你這樣直覺敏銳的小鬼（君のような勘のいいガキは嫌いだよ）」。
妄人：「早安－！午安－！晚安－！要睡囉－！給我起來啊啊啊啊啊啊啊‼」
偽 ：「一開始就這麼吵嗎？」
妄人：「畢竟這次發表也拖滿久的，得一開始就全身貫注地上才行呢！」
偽 ：「我記得原先的預定每個月發表一次，結果這次一口氣就延遲了快二個月。」
妄人：「畢竟現實中有許多難以預測的緣故嘛。比方說某國跟某國以及某國為了大規模殺傷性兵器的處理以換去和平的問題展開議論，即使三十年前曾有某國被迫撤除大規模殺傷性兵器結果並未帶來和平，反而造成某國軍事擴張的危機……之類的。某國想用正確的方式應對某國，結果某國因此發火打算封鎖其視為領土的某國貨物流入……之類的。以及最近又有好多部動畫即將邁入尾聲……之類的。」
偽 ：「不、我覺得你大部分都浪費在沒有意義的事情上。」
妄人：「－嗚！的確啦、現實世界的確有太多事情是不具意義的！」
偽 ：「可以進入正題了嗎？即使在這裡，你也浪費了太多資源了。」
妄人：「……這麼說也沒錯。那麼開始囉！首先是本章段落1的部分，瑠奈的口交場景！」
偽 ：「嗯？這裡有什麼地方好說明的嗎？」
妄人：「雖然最後有點失敗了，但榊原原本是打算射進口中的……」
偽 ：「可是這件事很重要嗎？差異只在CG圖而以不是嗎？」
妄人：「榊原會想要射在口中的原因是怕精液沾到瑠奈的制服上後，殘留的味道可能會洗不掉，所以才沒有選擇可能會讓精液肆意流洩的顏射。」
偽 ：「畢竟是一大早嘛，要是一整天身上都帶著那種味道確實會覺得有點麻煩呢。」
妄人：「另外在回教室的時候，為了怕讓人看到他們一起回到教室，所以榊原不只比瑠奈晚出發，還特意繞到別的樓層再回去。」
偽 ：「說好聽點是很為別人著想，說難聽點是杞人憂天。」
妄人：「他確實是這樣的人唷～！」
偽 ：「老實說相處起來非常麻煩就是了。」
妄人：「再來就是放學時經常會播放的那個鐘聲，其正式名稱為西敏寺鐘聲（Westminster
Quarters），是著名的大笨鐘（Big Ben）報時時所使用的鐘聲。」
偽 ：「據說原本是劍橋的大聖瑪麗教堂（St Mary the Great）所使用的鐘聲。」
妄人：「而在日本西敏寺鐘聲則經常被用於學校上下課使用，東亞地區對西敏寺鐘聲的認知主要來自於日本。」
偽 ：「那麼、說明就到此為止，接下來的預定呢？」
妄人：「繼續完成這部作品喲！目前已經進展到第六章了。」
偽 ：「我記得你一開始的預定只有五章吧？」
妄人：「這個嘛……最終章實在太長了所以就分成三章了，第六章是最終章的開頭。」
偽 ：「結果你還是追加了一堆東西進去嘛！」
●天女（スタイ、suutai）
正如本章段落1中真央所提到的一樣，在故事中的世界觀是出自大陸某地的遊牧民族的語言中意指「無法滿足於一人」的名詞。
根據某些學者在抽樣抽樣調查的結果，推估全世界大約有三分之二的女性都有這種體質，並且只存在於女性特有的X染色體中（同時也是顯性基因），同時去活性化的機制比一般女性更為複雜——因為照理講、能維持作用的應當都是Y染色體中存在成對的基因，但天女體質卻是以X染色體獨有的部分為主。該項統計數據最後並沒有公布，理由據說是學界擔心可能會導致《大陸基準法典》規範下性別平等體制的秩序與倫理的崩壞，擁有該體質的女性可能會淪為性奴隸，失去人權的保障。
・發情周期
不只是陰蒂、乳頭及乳暈，擁有天女體質的女性包括陰道（膣）及子宮內部都分布有一定密度的感覺神經末梢——雖然分布極不平均，例如子宮內的神經末梢主要都分布在子宮口周圍，而且膣中的密度也沒有到達陰蒂的程度。並且只要受到膣壁所分泌的某種分泌液的刺激後就會開始活性化，能確實感覺到插進體內的物體的形狀、溫度等等的情報（即便沒有東西也同樣會因為體溫及其它分泌液產生影響）。通常該該種膣分泌液的初次分泌，大約是在初潮前的14日左右，換言之就是在排卵期前後。一開始的分泌量極少以至於效果不明顯，但之後每個月的分泌量都會增加，約在1年左右會達到分泌的標準值，屆時腦中可能會完全只想著陰莖而已。
這項週期性的變化被稱為發情期。與男性的發情期通常在9～10月間不同，女性大約是27～29日（依體質不同周期從21～31日都有可能）後會有1～3日的時間處於發情期，而在發情期結束後約14日會隨著月經進入缺血期，由於身體會排出10～80毫升左右的血液，女性會處於情緒十分低落的狀態。但在第二性徵發育期發情周期也有可能長達45日。
不過女性在感受到性快感的同時，也同樣會分泌該種膣分泌液。但嚴格來說、人體其實無法分辨性快感，因此只要持續對陰蒂、乳頭刺激，還是有一定機率會分泌——這在很多的可能中，會被男性用來辯解對女性的侵犯的合法性。但若當事人處在不安、恐懼、緊張、憤怒等等情況下時，膣壁分泌出來的可能就只僅僅是用作防衛或潤滑的膣分泌液，因為她並沒有感到快感。
另外、若是對於性本身缺乏認知的話，即便進入發情期也只會認為是身體狀況不好（瑠奈便是沒有自覺的標準例子），如果受到相當的刺激導致大量分泌的結果，可能就會使得理性在瞬間崩壞（大多數的狀況下、該體質的女性都能藉由習慣發情狀態而保持一定的理性）。這類型的刺激包括直接針對陰蒂、乳頭的觸摸、性行為或是聞到某些性費洛蒙等等。
・幼化（Κάναθος）
通常女性的生育能力大約在28～32歲間達到巔峰，而在40歲後會急遽下降，大多數情況45歲時便會完全消失，但擁有天女體質的女性的生育年齡普遍是一般女性的2～3倍，同時為了讓自身維持可以持續生育的狀態，她們老化的速度比一般人還要慢上許多，例如她們60歲時外表與身體狀況都相當於一般人30歲左右的程度，到80歲時則大約為一般的40歲左右。不過上述的年齡屬於平均值，實際老化的程度會依個人而有不同。另外、即便仍然擁有生育能力，但成功受精的機率仍會隨著年齡而下降。
會導致此種老化延遲的現象的主因極有可能與近百年內人類平均壽命增長了至少一倍有關，在此之前女性的平均壽命大都未滿40歲，某些地方甚至不到30歲（原因不外乎是幼年夭折及難產）。在非正常死亡率極高的年代中尚未演化出相對應的機制，因而出現了基因無法判斷出何時該結束生育期的狀況——而且照理說、在壽命結束之前大部分的時間都是生育期才是對繁衍後代最有效率的。
・母乳體質
理論上、女性在生產結束、不再需要哺乳後，會因為乳腺組織開始萎縮，導致失去內部填充物的乳房至頸部一帶出現鬆弛甚至下垂的現象。然而實際上的情況卻並非如此——大多數擁有天女體質的女性的乳房仍然會保持堅挺、柔軟的狀態。
控制該機制的基因序列統稱為TAWAWA基因序列。在該機制的作用下，乳房會在初潮後開始迅速發育，庫柏韌帶（注：支撐乳房的韌帶組織）、胸大肌會變得富有彈性且堅韌，以用來支持日益碩大的乳房（但會成長到多大因人而異）。通常乳房發育2～3年左右會開始分泌母乳，此後若是乳頭受到揉捏、舔舐之類的刺激的話，就會使得母乳溢出，但沒有溢出體外則會被身體吸收，將乳汁內含的營養素過濾、再攝取後，經由汗、尿液等途徑排泄出去，因此擁有這種體質的女性身上經常會帶有母乳的香氣。然而偶爾也會有例外，會等到懷孕時，才會隨著脹乳開始發育。不過即便乳房完全沒有成長，也不意味她並非母乳體質，重點在於是否會分泌母乳。
一部分的學者認為母乳體質與天女體質是渾然不相干的存在，只是二者皆屬於顯性表現所以同時擁有這二種體質的女性佔絕大多數罷了。支持這種看法的人進一步地提出延遲老化的關鍵在於母乳內蘊含的營養素，但是認為二種體質都有影響延遲老化的機制。
●性騷擾（セクシャルハラスメント、sexual harassment）
基本上、這座國家不論在法律或大多數人的認知中，關於性騷擾的概念都是如此認定的——碰觸他人的性器、以性器碰觸他人或是性器彼此碰觸而不構成性行為的一切行為。而在法律上的規定，將其視為告訴乃論罪，並且必須在12小時內由被害人，或是其直系親屬、兄弟姊妹向警方提出報案。不過若是案發當時身在以步行為基準12小時內都不存在警察局或派出所的情況下，提出期限可以延長至抵達警察局的時間。另外、如果存在大量目擊者的場合，在被害人明確有反抗的言語或行為時，就會被視為非告訴乃論罪。
附帶一提、誘拐罪、強姦罪、通姦罪也都屬於告訴乃論罪。
就與真央於本章段落2中所說的一樣，這座國家的法律相當重視邏輯與理性，制定法律的人們完全排除了當事人可能會因為當下感到恐懼、驚慌失措而無法做出抵抗的可能性——事實上、這個世界大多數的國家都有相同的傾向，這些放棄抵抗的人往往會被視為主動同意。因為某些行為而使心生不悅的心理狀態存在著強烈的可否證性，可能會因事後為特定目的的意圖或是因厭惡某人而提出性騷擾告訴。至於透過言語對特定對象傳達性騷擾意圖的言論則被定義為歧視，違背了《大陸基準法典》保障性別、種族、宗教自由與平等的精神，比性騷擾的罪責還要重。
而另一方面、這座國家原先其實並不存在性騷擾的概念，是制定法律的人們從國外引進來的，因此民眾對性騷擾的認知才會與法律定義極為相似，因此學校也不會特別去教導學生性騷擾的概念，但卻會教導應對方針，可是在缺乏基本概念的前提下能發揮多少功用就不得而知了。然而在性騷擾這個詞彙漸漸普及後，人們對性騷擾也逐漸存在不同的見解。例如真央認為愛撫乳房就算是性騷擾，但在法律上乳房不算是性器。
●雨路真央（あまみち まお）
・年齡：16歲
・學年：高中一年級生
・家族成員：父母、哥哥
・到校時間：午前七時十五分之前
・出席活動的日子：月火木土日
・特技：一眼辨別內衣的品質、當孩子王
・喜歡的東西：新奇的（性）玩具、白
・不擅長的東西：巨乳、響
・口癖：啊啦、啊啦啦、喔呀
角色定位相當於《風俗研究社的阿瑞迪亞》中的「淫墮的巨乳修女」潘妮凱多（Banni Kedo），與《風俗研究社的阿瑞迪亞》中單純是作為與故事主線無關的顧問不同，成功取回了社長的位子，也如期恢復了帶領榊原、瑠奈成立（直到最後仍不清楚正式名稱的）社團初始設定，白是被她硬拉進來的原始設定則沒有改變。
住宿生，乍看之下是乖乖牌、留著中分髮型的少女。家裡是國內相當有名的性玩具製造商，同時也涉獵女用內衣與春藥（媚薬）等方面，不過在中學、高中的女性間是以知名女用內衣品牌而為人所知——真央平時為了避免引起不必要的誤會也是以後者自稱。也因為家裡有許多性玩具及女性服飾的緣故，經常拿剛開發還沒上市的試用品來社團使用，社團中大多數的活動內容都由她來決定。
與白之間的關係不同於《風俗研究社的阿瑞迪亞》是同一間教會的前後輩，若依照原始設定，二人是在假日隨家人參加教會活動時認識的，但隨著白在《風俗研究社的阿瑞迪亞》中被教會撫養長大的設定獲得保留，二人關係才變得比較微妙，真央家變成了教會的贊助者之一，而真央也經常會趁著假日陪教會的小孩子玩。在小孩子間相當具有領袖魅力的她，總是帶著教會的孩子們捉弄包括白在內、許多年紀較輕的修女，把她們耍得團團轉。
雖然在作中幾乎沒怎麼提到，其實有戴眼鏡，但平時只有在讀書、看電視或使用電腦時才會戴。
真央在本章段落1中提到女正式接受教育的時間是10歲左右，這是因為初潮發生的年紀大都在10～12歲間，因此得在那之前建立一些最基礎的認知。可是真央早在上小學之前就藉由哥哥的收藏品學過了相關的資訊，只不過正確性就是另一回事了——創作總是自由的。契機似乎是哥哥不小心把看到一半的AV影像遺留在房間的BD播放器中，結果被偷偷跑去他房間玩的真央看到，其它的收藏也陸陸續續被找出來。如今她也經常偷偷拿哥哥的（符合自己興趣的）收藏品出來鑑賞，但也有些是自己去市中心的某間成人用品店，雖然自己說找到這間店費了不少苦功，但其實是跟在哥哥後面找到的。
不擅長的東西裡有響，她在第一章段落0有登場過。真央不擅長的原因是由於她總是面無表情，不知道在想什麼的緣故。
經常在對話的開頭使用類似「啊啦（あら）」「啊啦啦（あらら）」「喔呀（おやぁ）」之類的發語詞，同時也有著會在說明一件事情後又使用括弧進行補充說明的習慣。
經常在對話的開頭使用類似「啊啦（あら）」「啊啦啦（あらら）」「喔呀（おやぁ）」之類的發語詞，同時也有著會在說明一件事情後又使用括弧進行補充說明的習慣。
二〇一八 六月吉日
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